«Ahora cantaré por mi amado el cantar de mi amado á su viña. Tenía mi amado una viña en un recuesto, lugar fértil».
Isaías 5:1
Un cántico describe la viña del Señor en el libro de Isaías (5:1-7), con un paralelismo que recuerda al pueblo de Israel y que hoy podría representar al pueblo espiritual de Dios. El texto narra el amor que Dios tiene no solo colectivamente para su pueblo, pero para cada persona sin distinción. Él les da a todos el mismo valor, independientemente del cargo o tarea que desempeñen. De hecho, Jesús derramó Su sangre indiscriminadamente por todos. Una historia de los padres del desierto dice que si un hermano nuestro toca el cielo con las manos, debemos agarrarlo de los pies y traerlo de regreso a la tierra, sugiriendo que todos deberíamos caminar uno al lado del otro. En la canción se enumeran tres actividades que son representativas del trabajo que realiza en cada una: colocó un seto, quitó las piedras y luego plantó vides de excelente calidad. Ninguno de nosotros, ni siquiera la iglesia, será la viña perfecta. Jesús se proclamó a sí mismo como la vid de la que se hace un excelente vino en la presencia del Padre. Somos el vino que Dios quiere de su viña, esa cosecha que en la presencia del Padre será la gloria del Hijo, ya que somos las uvas producidas por la muerte de Jesús, esa semilla que fue sacrificada por nosotros. De Él, la vid a la que estamos conectados, daremos fruto para Su gloria.
Jesús también habló de una viña en la que había una higuera, también confiada al sabio cuidado de un enólogo. Ante el hecho evidente de que en el tercer año el árbol no daba fruto, el dueño de la tierra pidió al enólogo que lo cortara. Este último podría haber simplemente obedecido, respetando la decisión del maestro y sin tener ningún escrúpulo por el trabajo realizado hasta el momento. En cambio, conmovido, propuso una solución alternativa: “‘Sir,’ the man replied, ‘leave it alone for one more year, and I’ll dig around it and fertilize it. If it bears fruit next year, fine! If not, then cut it down’” (Lucas 13:8-9), por lo que tomará tiempo. La figura del enólogo podría, por tanto, representar a todos aquellos en la iglesia (la viña del Señor) que tienen responsabilidades hacia alguien. Por "responsabilidad" nos referimos a cualquier servicio o trabajo realizado para el bien del otro, individual y colectivamente. Por lo general, tendemos a cargar - quizás debería decir, descargar - la responsabilidad en los ministros principales, cargándolos con cualquier solución a cualquier necesidad de la comunidad. ¿Cuál fue la actitud del enólogo frente a un higo que parecía hermoso a la vista pero que no daba fruto?
Ante la tentación del maestro que le dijo que la cortara, la Escritura pone ante nuestros ojos una perla, es decir, que los labradores del Señor no saben cortar y mucho menos saber cortar. No destruyen, sino que trabajan por la construcción, la recuperación y el crecimiento de las plantas que están en la obra del Señor, indiscriminadamente y de la misma manera. Además, el enólogo de la parábola parece profundamente afectado por un sentimiento de venganza: se siente responsable de ese árbol, no puede pasar por encima de él, limitándose a obedecer una orden, que no involucra a su persona, sino que le quita la vida. uno de los árboles confiados a su cuidado. Al mirar dentro de nuestras viñas, cuántas veces como servidores o administradores pudimos sentirnos culpables de haber resistido en alguna ocasión al Espíritu, opuesto nuestras buenas razones a una obra en contraste con nuestro razonamiento. Cada árbol talado es una derrota para todos, para el propietario, el enólogo y el árbol mismo. Y por eso nuestro enólogo intercedió al esperar: "Has esperado tres años, te pido otro". No solo oró e intercedió, sino que también asumió la responsabilidad.
Este enólogo apoya al amigo del canto de Isaías, que posee un viñedo en un fértil cerro y lo trabaja con amor y pasión, dotándolo de lo necesario para hacer un excelente vino. Todo el mundo sabe que para un enólogo el viñedo, que tarda años en dar sus frutos, requiere mucho trabajo y mucho cuidado, se parece un poco a una novia. Lamentablemente, el del canto tiene que lidiar con resultados inesperados. Espero que ante la tentación de levantar el dedo para juzgar o abrir la boca para buscar una justificación inútil, todos se armen de la pasión y dedicación del enólogo, que se toma su tiempo para ponerse manos a la obra.
Plan de lectura semanal
de la Biblia n. 41
04 de octubre Isaías 20-22; Efesios 6
05 de octubre Isaías 23-25; Filipenses 1
06 de octubre Isaías 26-27; Filipenses 2
07 de octubre Isaías 28-29; Filipenses 3
08 de octubre Isaías 30-31; Filipenses 4
09 de octubre Isaías 32-33; Colosenses 1
10 de octubre Isaías 34-36; Colosenses 2