Entonces Jesús dijo al centurión: Ve, y como creiste te sea hecho. Y su mozo fué sano en el mismo momento.
Mateo 8:13
La historia del centurión nos desafía a la fe, a creer más allá de todas las expectativas, a pesar del riesgo de quedarnos sin respuesta. No es difícil volver a verse en la figura de este hombre, sobre todo para quienes tienen un familiar enfermo y están viviendo un drama similar. El centurión tiene un profundo sufrimiento en su corazón por su sirviente. No es, por tanto, un vínculo de parentesco lo que le empuja a volverse hacia Jesús Detrás de la figura de este individuo se vislumbra a todos aquellos que, en la Iglesia, se preocupan por los demás. Sus palabras, impregnadas de dolor, resaltan nuestro ser egoísta, centrado exclusivamente en nuestra vida. La vida de los demás pasa ante nuestros ojos, la mayor parte del tiempo, desapercibida. En cambio, la Biblia nos recuerda que debemos sonreír con los que sonríen y sufrir con los que sufren (Romanos 12:15). Cada uno de nosotros es único y por eso debemos aprender a reconocer la necesidad del otro en función de su especificidad.
Jesús no duda en acceder a la petición del soldado romano, pero va más allá: "Vendré y lo sanaré" (v. 7). Cuánto nos gustaría escuchar las mismas palabras. Y es por eso que me gustaría entender qué lo produjo. Lo primero que me viene es que el pedido no se centró en una necesidad egoísta del interlocutor, sino que fue movido por el mismo sufrimiento que atravesaba ese sirviente y que había conmovido el corazón de su amo. Que nuestro espíritu vuelva a ser impulsado no por todo lo carnal, sino por lo que es, en cambio, espiritual. Es necesario que alimentemos esa sensibilidad para sentir los sufrimientos de quienes mueren lentamente sin la gracia de Dios, que la "pasión por las almas" florezca en nosotros. ¿Qué estamos haciendo para que el Evangelio derribe los muros de la indiferencia? ¿Qué para que continúe salvando a los perdidos? Si es cierto que es el Espíritu quien nos convence del pecado, nos toca orar, interceder y luchar contra las ataduras, porque nuestra lucha no es contra sangre y carne. Una lucha que debe realizarse precisamente con la oración y con la Palabra.
En el relato de Lucas (7:1-10) se informa que el soldado se dirigió a los sacerdotes para que pudieran hablar con Jesús sobre la condición del sirviente. Estos subrayaron cómo el centurión había hecho tantas obras piadosas por el pueblo judío, como para suplicar una intervención bien merecida. Su mentalidad todavía estaba relegada al Antiguo Pacto. Tendemos a seguir a Cristo de acuerdo con nuestros pensamientos y esperanzas, perdiendo de vista el hecho de que nuestras acciones deben tener en cuenta su centralidad. El centurión, a pesar de ser un hombre de autoridad, es débil y se muestra humilde. Ante la respuesta de Jesús, con una modestia única, exuda su sentido de indignidad ante la posibilidad de darle la bienvenida a la casa. También sabe que él es romano mientras que Jesús es judío, y que estos no entraron en la casa de los romanos para evitar volverse impuros. Además, el soldado, como hombre de autoridad, comprende bien que la palabra de Jesús tiene poder sobre el bien y el mal, sobre la muerte y la enfermedad, y sólo pide eso. El centurión reconoce la fuerza que posee su palabra, mientras que muchas veces no creemos que también pueda dirigirse a nuestra vida. Ante una persona que reconoce humildemente el poder de la palabra de Dios, Jesús declara que no ha visto tanta fe en ningún otro hombre de Israel. Las palabras de Jesús surtieron efecto y el siervo fue sanado.
A veces pensamos que el ejercicio de la fe requiere largos viajes, fatigosos viajes y años de espera o formación teológica. Será cierto que la intervención de Dios no siempre es inmediata, pero basta un momento para creer, pedir y recibir, tanto como una migaja o esa semilla de mostaza que menciona el Señor. Fue un momento de fe cuando la mujer con el flujo de sangre se acercó a Jesús en la multitud y tocó su túnica, habiendo decidido en su corazón que eso sería suficiente para sanarla.
Plan de lectura semanal
de la Biblia n. 42
11 de octubre Isaías 37-38; Colosenses 3
12 de octubre Isaías 39-40; Colosenses 4
13 de octubre Isaías 41-42; 1 Tesalonicenses 1
14 de octubre Isaías 43-44; 1 Tesalonicenses 2
15 de octubre Isaías 45-46; 1 Tesalonicenses 3
16 de octubre Isaías 47-49; 1 Tesalonicenses 4
17 de octubre Isaías 50-52; 1 Tesalonicenses 5
Foto de Andrew Stuart, www.freeimages.com
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